開國

4,000年前－雄王立國，取國名文郎，此越南開國之始，但只是傳說。
西元前257年－蜀泮奪雄王之位，自稱安陽王，改國名甌雒。

北屬時期

前214年－秦始皇侵越並將之納入版圖，越南從此步入了1,000年的「北（中國）屬時期」（註），有越南人將之視為千年亡國的黑暗時代。
前203年－秦亡，秦官趙佗趁機奪權，建立南越國，仍向歸服漢朝，西元前179年併吞甌雒。
前111年－漢武帝設交趾、九真、日南郡。
544年－李賁利用中國分裂（南北朝）稱南越帝，國號萬春（前李朝）。
602年－隋文帝遣兵征越，前李朝亡。
679年－唐朝設安南都護府，故越南又稱安南。
905年－唐末地方勢力割據，鴻州豪門曲承裕自稱節度使，後雖仍接受唐朝的冊封，但已取得實際的自主權。
938年－五代十國的南漢政權征越，遭愛州刺史吳權所敗，越南逐漸走出千年亡國。

丁朝

968年－交趾將領丁部領建大瞿越國，宋太祖封其子丁璉交趾郡王，將越南視為中國藩屬。

前黎朝

981年－丁朝內亂，十道將軍黎桓被朝臣擁立為帝，宋以宗主國「興師伐叛」無功而返。

李朝、陳朝

1054年－李朝建國，改國號大越。後有陳朝。

胡朝

1407年－胡朝多次侵擾明邊，明派兵虜其主胡季犛，並佔領北越。

後黎朝

1428年－地方豪強黎利號召越人驅逐明朝勢力稱王，是為後黎朝。

阮朝

1600年－越南分裂為黎氏之大越、阮氏之廣南；1773年，廣南發生新舊阮之爭，新阮阮文惠於1787年統一越南，自立為安南國王。

法國殖民時期

1802年－舊阮王室阮福映復國，立國號為越南，嘉慶皇帝封他為越南國王，但也因引法人助戰，法國勢力開始介入越南。
1884年－19世紀中葉，法軍屢次入侵，並否認中國的宗主權，致中法兵戎相見，1885年天津條約，中國勢力撤出，越淪為法殖民地。
1940年－德國進兵法國，日本乘虛入越，扶植越王保大為魁儡。

越南民主共和國時期

1941年－越南共黨領袖胡志明組越南獨立聯盟（越盟），號召反法抗日。
1945年－胡志明發動「八月革命」並成立「越南民主共和國」。

南北越分立時期

1954年－5月越盟奠邊府之役大捷，法退出越南（戰後，法圖重返越南）。7月，相關國家簽日內瓦協定，以北緯17度將越南劃分為二。
1964年－日內瓦協定並未解決紛爭，戰事再起， 8月，美艦遭越共襲擊，國會授權詹森總統動武直接介入。雙方纏鬥多年，美國內出現反戰聲浪。1969年，尼克森總統提出越戰越南化，圖謀抽身。
1973年－越美停戰協定在巴黎簽字，約定美國撤兵、北越不支持南 越共黨的武力行動，而美軍撤出後，北越乘勢南下。

越南社會主義共和國時期

1975年－南越投降，統一完成，定國名越南社會主義共和國，改西貢為胡志明市。
2006年－越南經濟快速崛起，美國高盛證券（Goldman Sachs）將其歸入「新鑽」國家。


註：越南「北屬時期」的年代史家見解有異，確認不易，大致可分為西元前111年至西元前39；西元43年至554年；602年至905年等三次。

越南地處中南半島東側，北與中國雲南省、廣西省接壤，西與柬埔寨、寮國交界，東面和南面臨南中國海，與馬來西亞、海南島及南海諸島隔海相望，為通往東南亞地區的重要門戶。

一、形勢
全境呈狹長型，南北長1600公里，東西最窄處為50公里。境內四分之三為山地和高原，地勢西高東低。分為三個自然地理區：北部為高原和紅河三角洲，中部分割成沿海低地、長山山脈及高地，南部為湄公河三角洲。紅河和湄公河三角洲為越南兩大米倉。

二、氣候
地處北回歸線以南，屬熱帶季風氣候，高溫多雨。北方四季分明，每年11月至次年2月稍有寒意。南部終年溫暖，雨旱季分明，5月至10月為雨季，11月至次年4月為旱季。年平均氣溫約24℃左右，年平均降雨量為 1500－2000毫米。

三、種族
人口約8700多萬，以京族人口為最多，其餘為岱依、芒、儂、傣、赫蒙（苗）、瑤、占、高棉等60多個民族，華人約100多萬。主要宗教有佛教，天主教、和好教和高臺教。越南語為官方語言，外國語以法語、美語、俄語及中國話為主。

四、物產
經濟以農、林、漁、礦、工業為主。主要農作物有稻米、甘蔗、椰子、水果、咖啡、茶等。礦產包括北部的煤、磷灰石、鐵、鉛、鋅、鋁土、錫和鎢及南部的石油。主要工業有煤炭、電力、冶金、紡織等。

五、景觀
北部以海灣風光、山城為特色，中部以歷史古城、喀斯特生態公園為主，南部以商城、渡假海灘聞名。多處景觀為聯合國教科文組織列入世界自然遺產與文化遺產。

(一)〈北部〉
下龍灣（世界自然遺產）:於東北部灣區的1,969座石灰岩島嶼，以鐘乳石和石筍聞名。島嶼如珍珠般散落海上，有「海上桂林」之稱。最大的Cat Ba島擁有國家自然生態保護區。
河內：曾為李、陳、後黎諸封建王朝的京城，現為越南首都及經濟、文化中心。區內有胡志明紀念堂、巴亭廣場、還劍湖等。
沙巴：為高山避暑聖地，建築多為法式風格，向以少數民族風情和秀麗的梯田見稱，有「越南的麗江」之稱。

(二)〈中部〉
順化（世界文化遺產）:曾為西山朝和阮朝的京城，古都建築群包括順化皇城、皇陵等。
美山占婆遺跡（世界文化遺產）:美山聖堂為占婆王國的政治和宗教首都，為現存最古老最龐大的占婆王國建築群。
會安古城（世界文化遺產）:為早期華人經貿往來之商城，建築物呈現本地及外國融合的風格。區內有日本橋、關帝廟和福建、潮州、中華、瓊府、廣肇五大會館。
峰牙己榜國家公園（世界自然遺產）:保存北中部安南山脈生態種類，屬石灰岩山區，包括300個洞穴，為世界最大的兩個岩溶地貌之一。

(三)〈南部〉
胡志明市：舊稱西貢，由小漁村發展為重要貿易港口。除法式建築聖母大教堂、堤岸唐人街外，戰爭罪行博物館與古芝地道則見證美越戰爭之遺跡。
頭頓：為南越旅遊中心，以耶穌山、黃金海岸聞名，有「越南芭塔雅」之稱。
芽莊：經濟主要依靠旅遊業，為越南最重要的海濱旅遊渡假聖地，擁有怡人的沙灘及終年溫和的氣候。造船業成為新興之工業。
大勒：法國人在殖民時期興建別墅、林蔭大道，為著名的高山避暑勝地。區內有修道院與軍事學院。


（編寫：張苾芳）

越南位處中國東南邊陲，是古代海上絲綢之路的樞紐，也是中國文明和古印度文明的交匯點，地理位置十分重要，越南與中國山水相連，關係密切，在歷史上受到漢文化，特別是儒家文化的深刻影響。

從中國的秦漢王朝開始，一直到五代十國末期，越南北部和中部地區曾為中國的郡縣，前後達一千餘年之久，史稱「郡縣時代」或「北屬時期」。儒學從秦漢開始，即已傳入越南，而後影響日漸廣泛與深入。在唐德宗時，越南還出了個著名的儒家學者─姜公輔（曾擔任宰相）。十世紀初，越南雖已獨立，仍與中國保持宗藩關係，這期間，越南歷經了丁、前黎、李、陳、胡、後黎、阮等朝代。從丁朝到陳朝，越南社會思想，基本上是儒、釋、道三教合一，但以佛教為主。一直到陳朝末年，儒學才逐步取得主導地位，隨後而來的黎朝，儒學趨於鼎盛，形成獨尊之勢，在阮朝初期和中期，儒學仍處於正統地位，到阮朝末期才逐漸走向衰微，1945年阮朝滅亡，越南民主共和國成立，儒學乃退出歷史舞台，但其影響至今仍存在。

以下即為中越交流緊密之各項顯例：

一、傳統節慶與中國相似
在一年當中，中國人視為最隆重的幾個節日，如春節、元宵節、端午節、中元節、中秋節，這些日子，在傳統的越南民間，也家家戶戶歡度節慶。此外越南人也根據農曆推算紀念孔子誕辰。

二、河內文廟以孔子故鄉曲阜孔廟為藍本構築
越南河內文廟是越南儒教文化的代表與象徵，正殿內設有孔子供桌，供奉孔子及其七十二弟子塑像，兩側奉祀中越兩國先儒。此廟是李氏王朝開國君主李公蘊吸收前朝歷史經驗，以孔孟之道治國，仁政親民，勵精圖治，於公元1070年遷都升龍城〈即今河內市〉，於城內仿山東曲阜孔廟形制建廟祭祀孔子，以孔孟之道教化臣民。

三、設國子監，用科舉制度，選拔人才（歷時七百年之久）
文廟興建後約五年，在該處開設皇家學院。公元1076年，李朝仁宗在文廟旁邊建立國子監，而後到陳朝改為國學院，作為教育場所。到了黎朝，又改稱太學堂，成為越南最高學府。國子監為越南培育無數名人和學者，他們通過科舉考試，成為進士，名字鑄在廟內的石碑─進士碑，現存進士碑有八十二塊。

四、吸收儒家民本思想，應用到革新事業中
越南一直以來深受儒家以仁為中心的思想影響，即使到了近代的越南共產黨和政府提倡的三民（屬於人民、決定於人民、為了人民）主義及四民政策（民知、民議、民行、民查）即吸收儒家民本思想，並加以改造而成。

五、交流日益頻繁
越南自1986年實施經濟改革後，台商赴越南投資者日眾，1992年11月 ，中越在台北與河內及胡志明市互設經濟文化辦事處，在南向政策鼓勵下，台商掀起「投資越南熱」，兩國目前已簽訂有台越投資保障協定，避免雙重課稅協定等多項重要協定，雙方經貿合作關係日益密切。再者，越南人生性勤儉，為了改善家庭經濟，許多人外出打工，地點包括中國和台灣。而越南女子的溫順樸實，也頗受台灣男子的喜愛，現今台灣已有三十六萬越南新娘，中越混血兒更不計其數。此外，隨著經濟的發展，越南人才需求孔急，中越掀起高等教育交流熱潮，台灣越南留學生近年激增，成為台灣外籍留學生第一名。

此外，越南在使用漢字、教育、倫理、禮儀、祭祖等方面，無一不深受儒家文化的薰陶與啟迪，儒學已滲透到社會生活的各個領域，持續發揮其作用，中、越兩國關係真的密不可分。


（編寫：徐玉美）